經過一年多來的調查與評定，近日市局公布了重慶市第一批歷史文化名村名錄，共有28個能夠反映重慶農村傳統文化、地域風貌和民族特色，具有較高歷史、

文化和社會價值的村落榜上有名。這些村落遍布主城、渝西、渝東南、渝東北等各大區域，其種類豐富多樣，既有傳統文化型、建筑遺產型，還有民族特色型、

商貿交通型等多個類型。它們在巴山渝水間與山城的自然人文融于一體，對傳承重慶歷史文化名城價值特征、充實重慶歷史文化名城資源體系具有重要意義。

　　重慶地處四川盆地東部，境內多以山地丘陵為主，古時地理位置相對封閉，許多鄉村和建筑能夠在安寧祥和的環境下得以完整保存下來；又因歷史上大量的

外省移民入川，促使了重慶本土文化與外界文化的相互交融，村落成為了多元文化交匯展現的焦點；再加之土家族、苗族等少數民族祖祖輩輩都深耕于這片土地，

創造出別具一格的民族風情更是為重慶的村寨增色不少。因此，在山水縱橫的重慶大地上，這些歷史文化名村不僅僅只承擔著人們生活勞作居所的角色，也是

重慶發展歷史和傳統文化的典型代表，更是每個重慶人心中濃郁鄉愁的承載者。

　　本期每周一圖，市局、重慶市地理信息中心特別推出《重慶歷史文化名村地圖》， 邀請你與我們一起循著地圖，探訪那些默默記錄著重慶光影歲月和深厚

底蘊的歷史文化名村！

　　1.九龍坡含谷鎮寨山坪村

　　寨山坪村原名皇城、小涼山，為明代古寨，有著深厚歷史文化。明末張獻忠的隊伍入川，曾攻下這里占山為王，自封皇帝，將此地定為皇城，并將各地收繳

來的兵器寶刀埋于地下，稱為鐵丘墳。寨上建有城門十八道，城墻數公里，另有神秘李家祠堂、辟劍石、觀音廟等遺址，成為不可多得的看點。如今全村以種植

果樹、花卉為主，有1200余畝生態農業觀光園，匯聚眾多名貴花木，為研究清代防御性軍事設施建筑、多元文化融合發展提供了寶貴資源。

　　2.涪陵大順鄉大順村

　　大順村位于大順鄉西北部，是重慶移民建筑文化的杰出代表。村內建筑風格體現了地域特色與移民文化的有機融合，有明清時江浙、四川、福建、貴州、湖南

等地的“正三與正七架式、鐘鼓樓、碉樓、祠堂式”等，以及皖南、湘贛民居、方形土樓、四合院等，堪稱移民建筑文化博物館。同時村內現有李蔚如陵園、李蔚如

故居、李家祠堂等多處文保單位，具有重要的歷史、革命、教育價值。

　　3.秀山梅江鎮民族村

　　梅江鎮民族村位于湘黔交界地帶，屬于典型山區村寨，村內有一條小河流經全村，村民沿河而居。村內生活著苗族、土家族、漢族三個民族，其中苗族人口最

多，占總人口的70%，是重慶市規模最大、唯一保留和使用苗族語言的村寨。除了完整的保留了民族語言，還傳承了許多傳統文化習俗和大量的傳統木質建筑。民

族村林木覆蓋率90%，被列為"首批中國傳統村落名錄"，被評為"重慶市最具民族風情小城鎮”，是研究苗族文化歷史的活化石。

　　4.江津塘河鎮硐寨村

　　江津塘河鎮硐寨村建于明末清初，在2平方公里的區域內，現保存古建筑3.5萬平方米。建筑多以青石為基，磚木結構，飛檐翹角，雕梁畫棟，彩色浮雕，金碧

輝煌，是巴渝民居和徽派風格相融合的典型建筑群落。硐寨村還是中國民間故事《安安送米》的發生地。這個曾被作為“孝道教科書”在千家萬戶傳頌的故事，如今，

仍被當作中國戲曲傳統劇目的代表性作品在海內外廣泛傳唱。

　　《安安送米》故事簡介

　　數百年前，在江津塘河鎮硐寨村 ，住有姜姓五口一家：戶主姜師，其妹姜姑，妻龐三春，老母，幼子姜安。一家團結和睦，家境尚裕，后遭火災，家道中落。

有一次，姜姑因和嫂子口角，心懷不滿，就在其母前偏訴嫂子三不孝罪狀，老母輕信姜姑讒言，遂命姜師休妻。姜師為了順母盡孝，寫下休書。龐氏悲痛不已，

到白云庵當尼姑。
時姜安7歲，讀書回來，得知其母已被休走，悲痛至極。姜安上學的地方較遠，婆婆每日給點大米作午餐用。安安恐其母缺糧挨餓，遂將午餐米藏于道路旁土地廟內，

湊足幾升就找個口袋裝好，給母親送去。后來，姜安學業有成，上京考中狀元，封官回鄉，接回母親，一家團圓。

　　5.云陽鳳鳴鎮黎明村

　　黎明村位于鳳鳴鎮東部，是一座隱藏在青山綠水間的歷史文化村落。黎明村最有名的事物便是巍然矗立在村落之中“彭氏宗祠”，當地人都叫它“彭家樓子”。

“彭家樓子”始建于始建于清同治三年（1864），占地3500平方米，宗祠坐西向東，城堡式四合院布局，布局嚴謹、規模宏大，集祭祀、防護、民居為一體，是反

映中國清代農莊文化、民居遺跡和清代宗祠的建筑群。

 

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